البحث العلمي

معرفة سبب ورود الحديث بالاجتهاد

معرفة سبب ورود الحديث بالاجتهاد

د. محمد عصري زين العابدين
(مدرس قسم الدراسات الإسلامية, جامعة العلوم بماليزيا)
(moasriza@yahoo.com)

إذا لم يعرف سبب ورود الحديث بالنص النبوي، ولا بقول الصحابي، نتحول إلى عملية الاجتهاد، عسى أن نعثر بواسطته على سبب ورود الحديث. وإنما احتجنا إليه لعدة أسباب نذكرها في المبحث الأول. ثم نتبعه ببيان أدوات الاجتهاد فيه في المبحث الثاني.

المزيد….

معرفة سبب ورود الحديث بقول الصحابي

معرفة سبب ورود الحديث بقول الصحابي

د. محمد عصري زين العابدين
(مدرس قسم الدراسات الإسلامية, جامعة العلوم بماليزيا)
(moasriza@yahoo.com)

من أهم الطرق لمعرفة سبب ورود الحديث “أقوال الصحابة” بوصفهم حاضرين للتنزيل، وسامعين لأقول الرسول r، ومشاهدين تطبيقه في أفعاله. والموقوف على الصحابي هو “ما أضيف إلى الصحابي من قول أو فعل أو تقرير، متصلا كان أو منقطعا” .سمي موقوفا لأنه وقف عند الصحابي، ولم يرتفع إلى النبي r. والموقوفات بعضها في حكم المرفوع، وبعضها موقوف. أما قول الصحابي المحكوم عليه بالرفع، فقد حدد العلماء لمعرفته قرائن وعلامات، نذكرها في المطلب الأول التالي.

المزيد….

معرفة سبب الورود بالنص النبوي

معرفة سبب الورود بالنص النبوي

د. محمد عصري زين العابدين
(مدرس قسم الدراسات الإسلامية, جامعة العلوم بماليزيا)
(moasriza@yahoo.com)

عُثِرنا من الأحاديث التي تم جمعها على ثلاثة طرق لمعرفة سبب ورود الحديث بالنص النبوي، وهي في المبحث الآتي.

المراد بالنص النبوي

نعني بقولنا: “النص النبوي” قول النبي ، أو فعله، صراحة أو إيماء. وتفرعت منه ثلاثة طرق لمعرفة سبب ورود الحديث كالآتي:
  أولا: النص الصريح القولي
  ثانيا: النص الإيمائي القولي
  ثالثا: النص الإيمائي الفعلي

واحترزنا بقولنا “النص النبوي” مما ليس في حكم الرفع من الأسباب التي رواها الصحابة، أو التابعون، أو غيرهم.

المزيد….

Next page...